Днепропетровский форум

[komitet-2012]

Стих №43

Я давно погиб под Сталинградом…
и теперь смотрю на чудеса
как народ с эмансипированым задом
закрывает медленно глаза.

Затухая в запертых квартирах
ты не вспомнишь о святой войне…
и о том за что мы, братья мира,
в огнемётном корчились огне…

Мой народ. Ну что с тобою стало?
Твоё счастье – странный магазин
у ворот вселенского вокзала,
где ты бродишь пьяненький… один…

За тебя ли рыхлая паскуда
я в кровавый снег однажды лёг?
Чтобы доморощенный иуда
одиноким сделать тебя смог?

Чтобы мать вдруг стала проституткой
и молитвы в тягостном нытье
сама жизнь – тоскливой чей то шуткой,
праздничек в зловещем адском сне!

В пустоте гнилого себялюбья
ты покой свой ищешь словно вошь
об тоску и страх ломая зубья
жизнь иную как спасенье ждешь!

Сытый кайф… сверхмодные параши,
в яркой упаковке – тихий яд!
Господи! Отвергни души наши!
Чтоб не слышать человечий смрад!

Ведь чем больше лжи тем больше шоу!
Больше треска! полуголых спин!
в магазине ничего святого
где ты бродишь пьяненький… один.

Я давно погиб под Сталинградом
вижу твою жизнь на этой свалке
этот рай для одиноких гадов
пусть умрёт… но мне тебя не жалко…

http://komitet-2012.com

[КПСС]

Хотелось бы спросить ТС, что конкретно он сделал (сделает) для своих родителей-прародителей в честь предстоящего праздника 9 мая. А также интересуют такие вопросы:
- создал ли ТС семью?
- обеспечен ли ТС и его семья жильём?
- есть ли у ТС дети?
- не менял ли ТС жён?
- платит ли ТС налоги, в полном ли объёме?
- сколько собственно налогов ТС заплатил государству за свою тудовую карьеру?
- получал ли ТС бесплатное образование и бесплатные медицинские услуги?
А потом я с удовольствием продолжу дискуссию с ТС, в том числе и по вопросам национальной памяти, Великой Победы, украинской армии и т.д. и т.п.

[komitet-2012]

Кто такой ТС?

[komitet-2012]

Разместил это стихотворение на forum.gorod.dp.ua - не прошло и минуты, как его забанили
Админ Сэр Джон Фальстаф -
"Вы были заблокированы по следующей причине: политический спам. Дата снятия блокировки: Никогда"

[Девятый]

Кто такой ТС?

ТС это ТопикСтартер, человек, который начал топик, т.е. вы. Почему вас забанили очевидно: вы пытаетесь вызвать яркие эмоции у аудитории используя ВОВ как инструмент пропаганды, хотя вас там и рядом не стояло, и права вы на это не имеете, говорить от имени павших. Более того, не знаю как кто, а я впервые встречаю тематическую прозу, посвящённую Отечественной войне, в которой есть слова: задом, корчились, пьяненький и т. д. Это не искусство, а политическая пропаганда, и вам это нужно понять.
P.S. тут вас банить не будут, а попытаются переубедить, что первично это то, о чём написал КПСС выше, а не то, с чем предлагаете бороться вы.

[komitet-2012]

Что по Вашему мнению пропагандирует размещенное мной стихотворение?

[Девятый]

Что по Вашему мнению пропагандирует размещенное мной стихотворение?

Нетерпимость.
К несоответвию "нормам".

[komitet-2012]

Уважаемый Девятый.

По сути, каждое наше публичное проявление в мире виртуальном или реальном можно отнести к пропаганде и политике. Наверное, апелляция к человеческому, что еще в нас осталось, попытка поговорить за рамками пичкаемой через СМИ инфонаркоты – это уже политика и пропаганда (пропаганда человека? пропаганда памяти? пропаганда народа?). Хотя никакой политики в современном понимании я тут не вижу.

По сути Вашей предыдущей реплики:
1. То, что стих имеет яркую эмоциональню окраску – факт. Этим он и ценен. Эта форма апеллирует к душе человека, резонирует с ней, ставит проблематику перед читателем (вот это то и есть искусство). В данном случае автор стихотворения обращается к своим современникам и Вам в том числе. Обращение от имени павшего героя - предка это литературный прием, придуманный еще тысячу лет назад. Этот стих - как зеркало в котором мы увидели себя (или не захотели увидеть)… А Вас-то задело. Правда? А почему?
2. Слова «задом, корчились, пьяненький» относятся не к герою стиха – павшему воину, а к нам с Вами в совокупности составляющим народ (точнее – то, что от него осталось). И я думаю, что автор стиха прав на 100%. По поводу «тематической прозы» эта форма не проза… (А Вы действительно думаете, что на войне не ругаются матом?)
3. Вы слушали когда-нибудь военные песни Высоцкого? Представляете, он тоже не участник Отечественной войны.
4. Я так понимаю, что на сегодня Вас всё в этой жизни устраивает (я посягнул на Ваши «нормы», разбудил Ваш покой? Хотя я могу ошибаться). Извините меня! Вам, наверное, неизвестна статистика нашего существования. Мы стоим на пороге катастрофы.
5. Одна из немногочисленных скреп, соединяющих еще сегодня нас, как Народ, является историческая память о победе в Великой Войне. Народ это не только биологически живущие сейчас. Народ это совокупность «предки-живущие-потомки». Я, считаю, что каждый потомок участников той Войны, являясь частью Народа, для выживания своих потомков должен охранять упомянутые выше исторические скрепы нашего ковчега (народа), даже ценой причинения кому-то боли от созерцания увиденного (аффект стиха).

А война то идет прямо сейчас – война на уничтожение нас с Вами и наших потомков - как населения этой очень привлекательной территории. Научная мысль достигла вершин, когда вести войну можно невоенными методами, достигая того же, а может и большего эффекта. Вот недавно Министерство юстиции Украины начало программу по внедрению в Украине системы ювенальной юстиции – Вы знаете, что такое ювенальная юстиция? Вы знаете чему сейчас учат детей в школах («секспросвет» и проч.)? Самое печальное, что мы все еще находимся в плену собственного эгоизма. Пока.

p.s. Спасибо, что не забанили

[komitet-2012]

КПСС

А Вы всегда обращаетесь к своему собеседнику в третьем лице?

[КПСС]

КПСС
А Вы всегда обращаетесь к своему собеседнику в третьем лице?

Вы заблуждаетесь. ТС-он или ТС-она. Никак не ТС-оно. Вы не ответили на вопрос. Что-ж, начну с себя: семья, дети, квартира, машина есть. Налогов плачу - дай каждому так. Лужайку под домом разбил сам и подъезд отремонтировал на свои деньги. Время от времени сужусь с жуликами и негодяями. Меня в Украине абсолютно всё устраиват, и я совершенно не собираюсь "просыпаться", кого-то на что-то агитировать и аппелировать к чьим то чувствам. Если что-то не устраивает, смотрю как изменить, если могу-меняю, если нет- живу с этим. Любые проявления нетерпимости это неправильно. По крайней мере не в Украине.

[komitet-2012]

КПСС, дорогой, с таким душевным здоровьем и на свободе? Так не бывает. Образ у Вас, такой, знаете ли... спекулятивный... "КПСС"...
Лучше взяли бы ЮНИСЕФ или ФБР, или на худой конец "Газпром", там то же делают лужайки и им тоже кажется что налогами они уже откупились от абстракции по имени Н.А.Р.О.Д.

В пустоте гнилого себялюбья
ты покой свой ищешь словно вошь
об тоску и страх ломая зубья
жизнь иную как спасенье ждешь!

[Девятый]

должен охранять упомянутые выше исторические скрепы нашего ковчега (народа), даже ценой причинения кому-то боли от созерцания увиденного (аффект стиха).

Ок, назовём это искусством. Мне такие произведения созидательных эмоций не вызывают, но спишем это на мою культорогическую безграмотность.

А война то идет прямо сейчас – война на уничтожение нас с Вами и наших потомков - как населения этой очень привлекательной территории.

Это не война, а естественный отбор, о котором ещё Дарвин писал. Выживают политические системы наиболее агрессивные жизнеспособные. Если политическая система неравновесная, основана на авторитете лидера, или на нестабильных институтах власти, то она гибнет. Так было с СССР, так стало с оранжевой Украиной. Телевидение, алкаголь, и все остальные радости жизни, это не какой-то абстрактный "план Даллеса", а неспособность государственного аппарата выполнять свои функции. ИМХО, для государства более губительно искусство, чем порнография. А подвиги в Великой Войне никогда не забудут. Даже без "сильных" литературных произведений, достаточно посмотреть сканы наградных листов, людей получивших Золотую Звезду. Про ЮЮ, вроде разобрались что ничего страшного в ней нет.

[komitet-2012]

Как бы мне хотелось присутствовать при том моменте, когда какой нибудь “естествоотбиратель” окажется у сэра “девятого” на пути. И естественно согласно своему статусу сильной власти (у него будут крупные кулаки – типа силовые структуры государства и страшная морда – типа стабильный институт) он начнёт естественно отбирать…
- Милиция! – будет кричать девятый.- Куда смотрит общественность! Где еврокомиссия по защите прав потребителей гемотушенки!
А в ответ… Правильно. Тишина. И только чуть погодя из репродуктора донесётся хриплый голос стража европорядка:
- Гражданин! Не кричите! Не мешайте естественному отбору! Не посягайте на ценности! Не вводите своим криком граждан в заблуждение!
Вот так, девятый. Хотя нет… Шестнадцатый!

[Девятый]

Как бы мне хотелось присутствовать при том моменте, когда какой нибудь “естествоотбиратель” окажется у сэра “девятого” на пути. И естественно согласно своему статусу сильной власти (у него будут крупные кулаки – типа силовые структуры государства и страшная морда – типа стабильный институт) он начнёт естественно отбирать…
- Милиция! – будет кричать девятый.- Куда смотрит общественность! Где еврокомиссия по защите прав потребителей гемотушенки!
А в ответ… Правильно. Тишина. И только чуть погодя из репродуктора донесётся хриплый голос стража европорядка:
- Гражданин! Не кричите! Не мешайте естественному отбору! Не посягайте на ценности! Не вводите своим криком граждан в заблуждение!
Вот так, девятый. Хотя нет… Шестнадцатый!

Вы меня совсем запутали. Я говорил, что у нас, в Украине, всё в порядке с национальной памятью, моральным обликом молодёжи, уровнем жизни. Что, если что-то не устраивает, никто не мешает это менять. Если поменять нельзя - можно смириться. Если смириться нельзя - есть куча других прекрасных мест на земле, от Эквадора и Чили до Чехии и Тайланда. Поднимать бучу, и писать в интернетах что есть люди, которые недостойны быть потомками славных предков это неконструктивно. Потому что проблемы, как таковой нет. Если бы вы опубликовали статистику, что преступность возросла по сравнением с временами СССР, наркомания процветает, что алкаголя потребляют больше, чем в 80-х. Тогда был бы другой разговор: основанный на фактах а не оценочных суждениях выраженных в прозе.